123性爱网 曾一果：新媒体技能语境中的后生“乌托邦” ——融会“恶搞文化”的一种视角
发布日期：2024-10-29 03:40 点击次数：195
谈格拉斯·凯尔纳说：“跟着序言技能的发展，现代文化所发生的深远变化，那等于通盘这个词寰宇变成了一个由多样序言记号组成的奇不雅：东谈主类干涉新的千年以后，技能的发展使媒体愈加令东谈主眼花神迷。媒体在肤浅生存中也阐明着愈加捏久的作用。在多媒体文化的影响下，奇不雅表象变得更有诱骗力了123性爱网，它把咱们这些生存在媒体和破钞社会的平民们带进了一个由文娱、信息和破钞组成的新的记号寰宇。媒体和破钞照旧深远地影响着咱们的念念想和行径。”[9]在新媒体文化照旧变成主导文化的社会配景下123性爱网，一方面，关于恶搞之类的多样新文化表象咱们无谓过摊派忧，要看到这些新序言文化对社会发展的积极作用。虽然，另一方面，咱们也必须强劲到现代恶搞文化中也存在大批粗造的、色情的和暴力的因素，存在着任性的视觉狂欢和说话暴力表象，存在着记号的无阻挡生息和泛滥的序言奇不雅，存在着破绽消解国度和民族的虚无方针趋向是值得警惕和批判的。举例在“五谈杠事件”等很多新序言事件中，网民根柢莫得对事件进行考究考验，弥散凭借厚谊对事件中确当事东谈主任性地丧祭和恶搞，对其生存变成了极大影响。黄艺博的父母曾说：“咱们每一次回复只换来无停止的丧祭。”在最近的一次恶搞事件中，在哔哩哔哩社区里，有东谈主上传了定名为“神经病病院齐唱团演绎黄河大齐唱”的恶搞视频，随后这段恶搞抗战时刻的歌曲《黄河大齐唱》的视频在微信和多个酬酢平台上传播。这么的恶搞自己是甘愿和恶俗的，短少对他东谈主、社会和历史的起码尊重，值得咱们反念念。牛牛在线(正)精品视频